Et quand on a quelqu'un qu'on hait ou qui déplaît, 80. Lui doit-on déclarer la chose comme elle est? ALCESTE Oui. PHILINTE Quoi? vous iriez dire à la vieille Émilie Sans doute. ALCESTE PHILINTE A Dorilas, qu'il est trop importun, 85. Et qu'il n'est, à la cour, oreille qu'il ne lasse A conter sa bravoure et l'éclat de sa race? Fort bien. ALCESTE PHILINTE Vous vous moquez. ALCESTE Je ne me moque point, Et je vais n'épargner personne sur ce point. Mes yeux sont trop blessés, et la cour et la ville 90. Ne m'offrent rien qu'objets à m'échauffer la bile; J'entre en une humeur noire, en un chagrin profond, Quand je vois vivre entre eux les hommes comme ils fo Je ne trouve partout que lâche flatterie, Qu'injustice, intérêt, trahison, fourberie; 95. Je n'y puis plus tenir, j'enrage, et mon dessein Est de rompre en visière à tout le genre humain. PHILINTE Ce chagrin philosophe est un peu trop sauvage, Et crois voir en nous deux, sous mêmes soins nourris, 100. Ces deux frères que peint l'École des maris, Dont... ALCESTE Mon Dieu! laissons là vos comparaisons fades. PHILINTE Non : tout de bon, quittez toutes ces incartades. 105. Je vous dirai tout franc que cette maladie, Partout où vous allez, donne la comédie, Et qu'un si grand courroux contre les mœurs du temps ALCESTE Tant mieux, morbleu! tant mieux, c'est ce que je demande; 110. Ce m'est un fort bon signe, et ma joie en est grande : Tous les hommes me sont à tel point odieux, Que je serois fâché d'être sage à leurs yeux. PHILINTE Vous voulez un grand mal à la nature humaine! ALCESTE Oui, j'ai conçu pour elle une effroyable haine. PHILINTE 115. Tous les pauvres mortels, sans nulle exception, Seront enveloppés dans cette aversion? Encore en est-il bien, dans le siècle où nous sommes... ALCESTE Non : elle est générale, et je hais tous les hommes: Les uns, parce qu'ils sont méchants et malfaisants, 120. Et les autres pour être aux méchants complaisants, Et n'avoir pas pour eux ces haines vigoureuses Fait gronder le mérite et rougir la vertu. Quelques titres honteux qu'en tous lieux on lui donne, Son misérable honneur ne voit pour lui personne; 135. Nommez-le fourbe, infâme et scélérat maudit, Tout le monde en convient, et nul n'y contredit. Cependant sa grimace est partout bienvenue: On l'accueille, on lui rit, partout il s'insinue; Et s'il est, par la brigue, un rang à disputer, 140. Sur le plus honnête homme, on le voit l'emporter. Têtebleu! ce me sont de mortelles blessures, De voir qu'avec le vice on garde des mesures; Et parfois il me prend des mouvements soudains De fuir dans un désert l'approche des humains. PHILINTE 145. Mon Dieu, des mœurs du temps mettons-nous moins en pe Il faut, parmi le monde, une vertu traitable; 150. A force de sagesse, on peut être blåmable; La parfaite raison fuit toute extrémité, Cette grande roideur des vertus des vieux âges Heurte trop notre siècle et les communs usages; 155. Elle veut aux mortels trop de perfection : Il faut fléchir au temps sans obstination; Et c'est une folie à nulle autre seconde De vouloir se mêler de corriger le monde. J'observe, comme vous, cent choses tous les jours, 160. Qui pourroient mieux aller, prenant un autre cours; Mais quoi qu'à chaque pas je puisse voir paroître, En courroux, comme vous, on ne me voit point être; Je prends tout doucement les hommes comme ils sont, J'accoutume mon âme à souffrir ce qu'ils font, 165. Et je crois qu'à la cour, de même qu'à la ville, Mon flegme est philosophe autant que votre bile. ALCESTE Mais ce flegme, Monsieur, qui raisonne si bien, Et, s'il faut, par hasard, qu'un ami vous trahisse, 170. Que, pour avoir vos biens, on dresse un artifice, Ou qu'on tâche à semer de méchants bruits de vous, PHILINTE Oui, je vois ces défauts dont votre âme murmure |