Les civilisations de l'Afrique du nord: Berbères-Arabes TurcsA. Colin, 1909 - 396 pages |
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... trad . de Slane , 1852-56 . Prolégomènes , trad . de Slane , 1863-68 . Abou Moh . Salah ben Abd el Halim , Roudh el Kartas , trad . de Beaumier , 1860 . - · ΕΙ - - Kairouani , Histoire de l'Afrique , trad . VIII AVANT - PROPOS .
... trad . de Slane , 1852-56 . Prolégomènes , trad . de Slane , 1863-68 . Abou Moh . Salah ben Abd el Halim , Roudh el Kartas , trad . de Beaumier , 1860 . - · ΕΙ - - Kairouani , Histoire de l'Afrique , trad . VIII AVANT - PROPOS .
Page ix
... Abou Ras , Voyages extraordinaires et Nouvelles agréables , trad . Arnaud , Revue africaine , t . XXII et suivants . - El - Oufrani , Nozhet el Hadi , trad . Houdas , 1889. Léon l'Africain , L'Afrique , trad . Temporal , 1556 , nouv ...
... Abou Ras , Voyages extraordinaires et Nouvelles agréables , trad . Arnaud , Revue africaine , t . XXII et suivants . - El - Oufrani , Nozhet el Hadi , trad . Houdas , 1889. Léon l'Africain , L'Afrique , trad . Temporal , 1556 , nouv ...
Page 1
... Philippon , Les Ibères , 1909. Gsell , L'Algérie dans l'Antiquité , 1900 . - - - partout , dans les cavernes , des armes et des LES CIVILISATIONS Quelques traits de l'histoire des Hafsides L'Espagne invoque l'aide d'Abou Zekeria.
... Philippon , Les Ibères , 1909. Gsell , L'Algérie dans l'Antiquité , 1900 . - - - partout , dans les cavernes , des armes et des LES CIVILISATIONS Quelques traits de l'histoire des Hafsides L'Espagne invoque l'aide d'Abou Zekeria.
Page 3
... les habitants de l'occident sont 1. Op . cit . , t . I , p . 402 . représentés sur les monuments égyptiens uniquement par des hommes bruns LES PREMIERS HABITANTS . 3 Les Kaoub en Ifrikya au XIVe siècle et sultan Abou l'Abbas 189.
... les habitants de l'occident sont 1. Op . cit . , t . I , p . 402 . représentés sur les monuments égyptiens uniquement par des hommes bruns LES PREMIERS HABITANTS . 3 Les Kaoub en Ifrikya au XIVe siècle et sultan Abou l'Abbas 189.
Page 21
... Abou - Yezid , Ibn Ghanya ou Abd el- Kader , c'est toujours chez eux la même ardeur à l'attaque , le même découragement après la défaite et la même ténacité à recommencer la lutte jusqu'à ce que la trahison vienne y mettre fin . » Ce n ...
... Abou - Yezid , Ibn Ghanya ou Abd el- Kader , c'est toujours chez eux la même ardeur à l'attaque , le même découragement après la défaite et la même ténacité à recommencer la lutte jusqu'à ce que la trahison vienne y mettre fin . » Ce n ...
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Expressions et termes fréquents
Abd-el-Ouad Abou Abou Yahya Afrique Aghlébites Alger Allah Almohades Almoravides Arabes armée avaient Bardo Beni-Merine Berbères bey Husseïn bientôt capitale Carthage cavaliers chef cheikh chérifs Chiites chrétiens Constantine Coran côtes d'Abou d'Alger d'Égypte d'Espagne Dieu domination dynastie Édrisides enfin époque Espagnols Fatémides femmes fils fraction Gabès gouverneur guerre habitants Hafsides Hilaliens Houara Hussein Ibn Khaldoun Ifrikya indigènes Kabyles Kairouan Kaoub Ketama khalife kharedjites l'Afrique du Nord l'Algérie l'armée l'empire l'histoire l'Ifrikya l'islamisme l'ouest Léon l'Africain lutte Maghraoua Maghreb Maghreb central Maghreb extrême marabouts Maroc Maures Maurétanie Medhi Medhia ment Mercier Mérinides Miknaça Mohammed Seghir montagnes mosquée Moulouïa musulmans Numidie Oméïades pacha pays peuples populations porte prince Prophète puissance race région règne reste révolte Revue africaine romaine royaume s'empare Sanhadja seulement Sidjilmessa soldats sultan tion Tlemcen tribus arabes Tripoli trône Tunis Tunisie tunisienne Turcs viie siècle xe siècle XVIe siècle Yaghmoracen Younès Zénètes Zirides
Fréquemment cités
Page 164 - Le couvert, en la longueur, est soutenu par trente-huit arcs et la largeur en a vingt, estant le temple, c'est à savoir du Ponant, du Levant et de Tramontane, environné de certains portiques dont un chacun a de largeur trente coudées et quarante en longueur; et sous...
Page 178 - ... l'horloge étaient dix portes, autant que l'on compte d'heures dans la nuit, et à chaque heure une de ces portes tremblait en frémissant; deux portes plus hautes et plus larges que les autres occupaient les extrémités latérales de la pièce. Au-dessus de toutes ces portes et près de la corniche l'on voyait le globe de la lune qui tournait dans le sens de la ligne équatoriale et représentait exactement la marche que cet astre suivait alors dans la sphère céleste. Au commencement de chaque...
Page 53 - Prophète (Que Dieu répande sur lui ses bénédictions et lui accorde le salut!) : « Votre Seigneur vous envoie à certains jours des effluves.
Page 137 - Ce puits est pur et sain, car les anges y sont descendus ; aussi ferions-nous bien de le combler pour empêcher qu'il soit souillé par des ordures. » Tous s'empressèrent d'y jeter des pierres et de la terre et bientôt ils l'eurent complètement rempli. Alors Ibn...
Page 47 - Les musulmans doivent être gouvernés par un imam qui ait le droit et l'autorité de veiller à l'observation des préceptes de la loi, de faire exécuter les peines légales, de défendre les frontières, de lever les armées, de percevoir les dîmes fiscales, de réprimer les rebelles et les brigands, de célébrer la prière publique du vendredi...
Page 379 - De temps immémorial, — depuis bien des siècles avant l'islamisme, — ils avaient continué à parcourir cette région où ils trouvaient tout ce qui suffisait à leurs besoins. Se tenant ainsi éloignés du Tell et du pays cultivé, ils en remplaçaient les produits par le, lait et la chair de leurs chameaux; évitant les contrées civilisées, ils s'étaient habitués à l'isolement, et, aussi braves que farouches, ils n'avaient jamais plié sous le joug d'une domination étrangère.
Page 171 - Abou-Ezzah; ils le proclamèrent roi, en le reconnaissant pour leur unique souverain et en secouant le joug des Beni Abd' el-Moumen. Yaghrmorâcen ben-Zeiyan, revêtu ainsi du pouvoir absolu, fit revivre dans sa personne les traces du khalifat hassanide qui s'étaient perdues, et il éleva jusqu'à la plus grande hauteur le phare qui devait ramener vers l'autorité légitime les pas de ceux qui s'en étaient écartés ; c'est pourquoi la fortune se félicita de lui avoir donné le jour ; l'astre...
Page 140 - Tunis, il écrivit d'emmagasiner toutcs les récoltes en laissant le grain dans l'épi, et de creuser des puits sur toutes les routes. Conformément à ces instructions, ils rassemblèrent les produits c'cla Icrrc pendant trois ans et en formèrent de grands tas qu'ils recouvrirent ensuite d'argilo.
Page 137 - Ce puits est pur et saint, car les anges y sont descendus, aussi ferions-nous bien de le combler, pour empêcher qu'il soit souillé par des ordures. » Tous s'empressèrent aussitôt d'y jeter des pierres et de la terre, et bientôt ils l'eurent 155 complètement rempli.
Page 364 - Soleïm, auxquels du reste ils se sont assimilés par le langage et l'habillement, de même que par l'habitude de vivre sous la tente. Comme eux aussi, ils se servent de chevaux pour montures, ils élèvent des chameaux, ils se livrent à la guerre et font régulièrement la station du Tell pendant l'été et celle du désert dans l'hiver.