Habitat. Les limites de l' humain dans les
régions polaires, 306; l'- des indigènes
de la Californie, 518; l'- primitif des
Aryens, 677.

Halévy, 108, 115, 123, 207, 293, 333,
343, 346, 373, 638, 661, 677, 784,
817, 874.
Harems. Les dans l'Amérique antique, 251.
Hegel, 189, 222, 477.

Hiao, institution fondamentale des peuples de
race Jaune, 78.

Hieroglyphes. Les Schakalscha des Égyptiens,
108; les de l'ancien Yucatan, 132.
Hillel, chef de secte, 51.

I

Ibères. Les Aquitains sont et non Ligures,
119; abus qu'on fait du mot —, 120.
Idéal. de la laideur chez les anciens Améri-
cains, 165; — de l'art au Yucatan, 947;

- de la femelle chez le crapaud male, 218.
llots ethniques. Les dans l'Europe orien-
tale, 319. Voy. Carte ethnographique.
Immoralité. La législation en Chine atteint à
la fois les crimes résultant de l'— et l'—
elle-même, qui en est la cause, 386; - du
culte de Vichnou, 634; — du sivaisme,
635.

Inde. Voy. Bouddhisme.

Infamantes. Les cérémonies — n'existaient pas
dans l'ancienne législation chinoise, 76.
Inférieures. De la condition des sexes chez les
races, 226.
Instruments. Origine des

-

798; note sur deux
anciens Égyptiens, 801.
Iroquois, 64.

de percussion,
de musique des

J

Japonais. Les
et le bouddhisme, 39; mé-
tissage chez les
200; métis de Japonais
et d'Européens, 209, 211; polygamie chez
les, 385; récompenses publiques des
femmes vertueuses chez les, 387; castes
chez les, 389; place occupée par les sa-
murai dans l'ancienne organisation du Japon,
391; mépris dont les Yétas étaient l'objet
au Japon, 394; les à l'Exposition uni-
verselle, 718; introduction du bouddhisme
chez les ->
762; doctrines religieuses et
philosophiques des, 773; bouddhisme
et sintauisme, 774; le Dieu créateur des
sintauistes, 784; le caractère des -, 785;
la Trinité des - 799; guerriers, 815.
Jaune. L'empereur, 71; les religions chez
les peuples de la race —, 758.
Jivaros, 720.

-

Jouault, 201, 202, 431, 439, 433, 435,
440, 449, 451, 632, 672.

Juifs. Zohar, évangile de la Kabballe, ou tradi-
tion chez les, 48; Yohanan-ben-Zeccai,
président du Sanhédrin, 59; matérialisme
chez les Saducéens, 189; loi concernant le
mariage chez les —, 377; monogamie et

--

Lao-tse. Affinités des doctrines de et de
Bouddha, 343; la date de l'existence de
est incontestable, 344; un savant prétend
que était un philosophe japonais, 344;
Tao-teh-king, 765, 768; identité des mé-
thodes de et du Bouddha, 766; commen-
taire bouddhique du Tao-teh-king, 769;
Lauthu, nom de
" 771.
Largeau (V.), 266.

Latines. Comparaison des langues, 354;

les nationalités normales dans l'Amérique
latine, 262; frontière de la civilisation des
races -
309;
Législation. Maccoth, partie de la Mischnah
concernant la pénale, 54; la polygamie et
la monogamie considérées comme une ques-
tion de, 373; -- relative à l'adultère au
Cambodge. 382; la loi chinoise atteint tout
à la fois les crimes résultant de l'immoralité
et l'immoralité elle-même, qui en est la
cause, 386; la dans la question du di-
vorce, 388; rapports de la morale avec la

N° 5.

-, 119;

les n'appartiennent pas à la race ibé-
rienne, 661.

Limites de l'habitat humain dans les régions
voisines des terres polaires, 306; de la
science ethnographique, 436; des entre
l'Europe et l'Asie, 725.

Lingam. Le symbole du -, 636.
Linguistique. Statistique générale de-, 86;
langues qui tendent à disparaître, 87;
la langue aryaque primitive, 102; berceau
de l'arya primitif, 102; les langues de l'hu-
manité primitive, 110; la formation des
langues est postérieure à la fixation des races
et des espèces, 110; langue aryenne primi-
tive unique, 111; la
ne fournit pas

toujours des données qui concordent avec
l'ethnographie, 113; langue aryaque pri
initive contestée, 114: les affinités de voca-
bulaire n'impliquent pas parenté primitive
des idiomes, 114; la langue slave, 144;
affinités linguistiques des langues samoyède
et turque, 149; résultats obtenus par la
philologie comparée appliquée à l'étude des
langues indo-européennes, 170; origine
du verbe être, 170; comparaison et clas-
sification des langues sémitiques et indo-en-
ropéennes, 171; principes de la science
171; classification des langues asiatiques,
172; affinités linguistiques du japonais, du
mongol, du mandchou et du chinois, 178;
erreurs relatives à la langue roumaine, 254;
affinités ethnologiques et linguistiques
de la France et de l'Angleterre, 271;
origines de la langue anglaise, 278; carac-
tères de la langue allemande, 283; les
langues bouddhiques, 352; lane saurait
être adoptée pour la classification des so-
ciétés humaines, 430; la est une branche
nécessaire de l'ethnographie, 439; rap-
port sur les travaux de 506; com-
mission de, 517; multiplicité des dia-
lectes parlés en Californie, 524; le Pater

66

dans trois des dialectes de la Californie,
524; vocabulaire comparatif de vingt dia-
lectes de la Californie, 530; de la philo-
logie comparée, 568; les langues à gram-
maire mixte, 568; le dictionnaire et la
grammaire, 569; le rôle de la grammaire,
570; les grammaires mixtes, égyptien et
copte, 571; dialectes aryens du Dardistan
et racines monosyllabiques, 60'; consi-
dérations générales sur les langues du Dar-
distan, 610; antiquité des langues aryennes
parlées au Dardistan, 615; lexique primitif
de la race aryenne, 645; évolutions de la
langue aryenne, 652; l'étrusque est-il un
dialecte aryaque, 663; la prétendue langue
aryenne et la philologie, 672; l'arya pri-
mitif, 674; existe-t-il sur les monuments
péruviens les traces d'une écriture quel-
conque, 689; idiome des Aïmaras, 690,
696,697; caractères collectifs de cet idiome,
690; la race russe parle un idiome aryen,
729; dangers de certains systèmes linguis-
tiques, 729; orthographe des noms propres
employés en ethnographie, 809; idiome des
Foulahs, 857; liste des travaux présentés
à la commission de, 897; dialectes par-
lés entre Kaboul et Kachinîr, goo.

Liste générale des membres de la Société
d'Ethnographie et des souscripteurs étran-
gers, 14.

Longpérier (Adrien de), 843.
Lo-pi, auteur chinois, 71.

Lucas (Charles), 91, 93, 319, 357.
Lucy-Fossarieu (Pierre de), 183, 210, 389,
483, 517, 758, 770, 812, 888.
Lyciens, 108.

Marsy (Le comte de), 84, 190.

Martin (Henri), de l'Académie française,
111, 115, 119, 127, 404, 405, 638,
653, 654, 655, 660, 665, 823, 826,
839.
Martinique, 717.

Martinof (L'abbé), 336.

Matérialisme. Le-chez les Saducéens, 50.
Mayas. Les; leur écriture, 130; art des
anciens -9 249.

Meissas (L'abbé de), 283, 747, 789, 784,
787, 833, 840, 876.

Mencius, philosophe chinois, qualifié de baa-
dit par un empereur de Chine, 83.
Mer. Le droit à la —, 422.
Métempsychose, 328, 831.

Météorologie. Influence de la — sur le caractère
des nations, 215.

Méthode. De laen ethnographie, 739, 751.
Métissage. La question du, 191; les métis
du Manitoba, 192; métis de nègres et
d'Indiens de l'Amérique du Sud, 195;
métissage, 196; atavisme chez les mé-
tis, 198; conditions dans lesquelles le
-peut s'accomplir d'une façon avanta-
geuse, 198; chez les Coréens, 199; le

chez les Japonais, 200; le chez les
Arabes, 204; la beauté de l'homme résulte-
t-elle du —, 206; le au Japon, 209; le
au Tibet, 209; le — dans l'Amérique
portugaise, 212.

Mexique. Paléographie au—, 246; le paradis
des anciens habitants du -, 886.
Meyer (Le D' Bernhard), 757.
Michalowski (Le D'), 726, 730, 731.
Migrations aryennes, 106; antiques des
peuples aryens, 623; · - des Aryens, 631.
Milieux. Influence des

Millet. Voy. Céréales.

293.

Nations. De l'influence de l'orientation des
phénomènes météorologiques sur le carac-
tère des —, 215; l'ethnographie, la natio-
nalité normale et les latines de l'Amé-
rique, 262; définition du mot nation, 274.
Néanderthal. L'homme de-,666.
Nègres. Religion des, 183; les enfers
d'après les de l'Afrique, 184; mytholo-
gie des de la Côte d'Or, 185; culte du

soleil chez les, 184; culte des animaux
chez les, 185; fétichisme, 188; métis de

- et d'Indiens de l'Amérique du Sud, 195;
les villes des et leur commerce, 234;
commerce par eau, 243; les - du Sahara,
267; les
du Sénégal, 818.

Polygamie. Introduction de la en Chine,
75; la et la polyandrie, 357; origines de
la-, 358, 377; la monogamie est plus
favorable au développement des sociétés
que la —, 365; à l'origine toutes les so-
ciétés doivent se baser sur la—, 366; la
-chez les Mormons, 367; la-en Russie,
369; la
et le divorce, 370; sa répar-
tition résulte de l'orientation, 371; la
en Abyssinie, dans l'Afrique orientale, en
Asie, 373; monogamie et chez les Juifs,
377; la au Cambodge, 378; la en

-

--

Chine, 385; la en Californie, 522.
Populations. Les de l'Épire, 139; appe-
lées improprement touraniennes, 148;
sahariennes, 266; origine des indi-
gènes de l'Amérique, 498; prétendues
brahmaniques, 627.

Races. Classification des humaines, 155;
de la condition des sexes chez les — infe-
rieures, 217; définition du mot race, 971;
la race libyenne, 660, 670; les religious
chez les peuples de la race Jaune; précocite
des — inférieures, 682; incertitude au
sujet du sens du mot —, 750.

Rapports. Hots ethnographiques d'Europe,
357; Société d'Ethnographie, 465; ethno-
graphie générale et ethnologie, 467:
éthique, 477; ethnographie descriptive,
483; ethnographie politique et ethnodice.
503; linguistique, 506.

Recherches ethnographiques sur la Bolivie et
l'ancien Pérou, 688.

Régicide. Quand le — est permis par la morale
chinoise, 83.