Essai sur les origines des Touaregs: herméneutique culturelle des Touaregs de la région de TombouctouKARTHALA Editions, 1 janv. 2003 - 764 pages Cet ouvrage est une étude d'anthropologie interprétative concernant les trois composantes sociales touarègues autonomes de la région de Tombouctou au Mali. La recherche de leurs origines constitue l'objet de ce travail, appréhendée suivant une analyse historique, fondée sur une étude comparative intégrant les cultures proche et moyen-orientales. Cette approche permet d'avancer des critiques relatives à l'origine libyenne des Touaregs, une construction idéologique entretenue depuis l'époque des premiers explorateurs occidentaux. Après avoir identifié les nombreux traits culturels touaregs d'origine islamique dans les conceptions et les représentations de l'homme et du monde, cette herméneutique culturelle s'intéresse aux traits d'origine non islamique. Ces derniers sont l'objet de comparaisons avec les traits culturels des Chrétiens arabes yéménites et des Sabéens dans une quête de leur sens, de leur remaniement et de leur itinéraire. Cette approche est confortée par l'analyse des récits d'historiens arabes, qui permet de retracer les migrations, d'authentifier les filiations généalogiques, les manuscrits, et de critiquer les traditions orales relatives aux origines des Touaregs. L'approche interprétative du syncrétisme religieux et de ses produits conforte les hypothèses à propos des origines orientales des Touaregs. Elle permet de comprendre la " tiédeur" religieuse de ces tribus, et la fonction de nombreux rituels et objets énigmatiques (voile du visage masculin, motif cruciforme). Cet important travail scientifique constitue une référence sur l'histoire ancienne des Touaregs. Les significations dévoilées par cette ethnologie compréhensive contribuent à compléter les recherches en anthropologie culturelle touarègue, loin des constructions et des projections idéologiques et fantasmatiques qui ont impliqué les Touaregs dans des enjeux et des conflits raciaux, linguistiques et religieux. |
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... juifs, les Arabes pré-islamiques, les Berbères, les Byzantins, les sabéens, les Perses, les Amalécites de la Bible... Presque chaque tribu renvoie son origine à un lieu antique, d'une façon floue et nonconvaincante, avec des difficultés ...
... juifs, les Arabes pré-islamiques, les Berbères, les Byzantins, les sabéens, les Perses, les Amalécites de la Bible... Presque chaque tribu renvoie son origine à un lieu antique, d'une façon floue et nonconvaincante, avec des difficultés ...
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... juifs, aux chrétiens, aux polythéistes et aux athées. Les deux derniers ne reconnaissent ni l'unicité d'Allah, ni Mohammed comme son dernier prophète, deux conditions essentielles à la conversion à l'islam. Les juifs et les chrétiens ...
... juifs, aux chrétiens, aux polythéistes et aux athées. Les deux derniers ne reconnaissent ni l'unicité d'Allah, ni Mohammed comme son dernier prophète, deux conditions essentielles à la conversion à l'islam. Les juifs et les chrétiens ...
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... juifs”. Il est probable que la survie chez les Touaregs de quelques traits culturels juifs et leur syncrétisme religieux puissent être à l'origine de cette appellation donnée par leurs ennemis. Ce fait va de pair avec le signalement par ...
... juifs”. Il est probable que la survie chez les Touaregs de quelques traits culturels juifs et leur syncrétisme religieux puissent être à l'origine de cette appellation donnée par leurs ennemis. Ce fait va de pair avec le signalement par ...
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... juifs étaient comme des sauterelles par rapport à la taille de ces géants. Dans la Thora, les Titans sont les fils « du géant ». Amaleq semble désigner le souverain d'une population ennemie d'lsraël (Nb 24, 20), fils de Timna mariée à ...
... juifs étaient comme des sauterelles par rapport à la taille de ces géants. Dans la Thora, les Titans sont les fils « du géant ». Amaleq semble désigner le souverain d'une population ennemie d'lsraël (Nb 24, 20), fils de Timna mariée à ...
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... juifs »54. Charles Perrot reprend Saint-Épiphane et distingue Nasaraïoi (les Nazaréens ou les juifs), qui signifie « le gardien», de Nazôréen (chrétiens), issus de Nazareth (Jn 19,19). On a déjà vu que Nasoréen est attribué aux sabéens ...
... juifs »54. Charles Perrot reprend Saint-Épiphane et distingue Nasaraïoi (les Nazaréens ou les juifs), qui signifie « le gardien», de Nazôréen (chrétiens), issus de Nazareth (Jn 19,19). On a déjà vu que Nasoréen est attribué aux sabéens ...
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Essai sur les origines des Touaregs: herméneutique culturelle des Touaregs ... Jacques Hureiki Affichage d'extraits - 2003 |
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